Vai al contenuto

Paggena:Spassatiempo 1875 n.002.djvu/3

'A Wikisource.
Chesta paggena è stata leggiuta.
– 3 –




COMPRIANNO

Guè, guè! che so sti striepete?
E tu non fa Menella,
Chi ntienne de fa ridere
A chisto, a chillo, o a chella?
E a tte, che so ste chiacchiere?
Va chia, non alluccà!…
Don Pè, se chiste parlano,
Non pozzo mprovisà!…
Embè, te miette a ridere?
Mme piglie pe guaglione?
Ebbiva lo sì Pruocolo…
Che bello lampione!
Te si pigliato collera?
Va là, va lla, vattè!
Facimmo pace; abbracciame;
Damme no vaso…. me!
Te scuoste?… e che segnifeca?
Crianza non è chesta!
Penzammo de spassarece,
Penzammo ch’ogge è festa,
Leva sto musso e mutria,
Ca è brutto a stà accossì;
Siente sto fatto, votate,
Ca è cosa da sentì:
– No juorno don Paturzio,
Marito a donna Grazia,
Diceve a Quinto Curzio:
Lo Munno è na disgrazia.
Lesto risponne Crozio:
Comme? Ne’è Fozio, Tizio,
Parcozio, Erozio, Plozio,
Che fanno sizio, sizio.
E senza avè judizio
Se pigliano ogne sfizio!
È sciorta! – allucca Muzio: –
So stato nfì a la Scozia
Nzieme co Orazio e Buzio;
Da llà jettemo a Gozia,


de li gruosse tiempe e li gran cagnamiento venute non s’è potuto canoscere co certezza addò secommenzavano e addò fernevano.

ORIGENE

D. Dimme na cosa; da che àve avuto l’origene Napole?
R. Pe quanto s’é potuto appurà, da tiempe arrete nfì a mo non s’è accapezzato maje na jota, pecchè de chille tiempe non se trova autro scritto che nc’è stata diverzità de puopole, e non se sape da dò sonco venute; e chiste veneno chiammate co lo nomme Aborigini, zoè nate a lo steso paese. Scartapellianno le notizie ncoppa a sta cetà, non potenno parlare de chille tiempe e de chille puopole, pocché non li canoscimmo, se pote tenere co certerza che li primme venute da cheste parte fosseno puopole partute da la Grecia ch’è a la parte

Pe ghì a trovare a Quinzio,
Nepote de Lucrezia;
Embè nce disse Cinzio
Venuto da la Svezia
Spezia, Elvezia, Rezia:
Lo Munno è na facezia!- spassarece,

Pe mene Oronzio e Buzio,
Maurizio Fazio e Quinzio,
Lucrezia, Crozio e Muzio,
Orazio, Nunzio e Cinzio,
Tizio, Caio e Sempronio
Panerazio e don Maurizio,
Tore e Franciscantonio
Li ttengo a lo servizio!
E dico: che a sto munno
Lo meglio e chillo llà,
Che quanto è lario e tunno,
Lo piglia comme va!
Nzomma, pe ve conchiudere,
Chi vò la contentezza,
Ntra li contraste e luotene
Ave da fa sciordezza.
E a tte ch’àje fatto sbrennere
Lo nomme tujo sto juorno,
Salute, pace e frisole;
Ma appiennete no cuorno,

Chillo de vufera Ca si la mmidia
Gruosse e neanuto, Vò rosecà,
Chino de nozzole, Chisto mmostannele,
Stuorto e appuntuto. La faje cecà!

Luigi Chiurazzi.


PIERDETIEMPO

Lo pierdotiempo de lo primmo nummero è Quatto e quatto fanno otto l’ave addevenato la signorina Ernestina Fava, nepote a cicero!

fonasen
 
ep
 

Lo primmo che l’addevina s’abbusca no libro Manuale de ballo, taliano francese e napoletano de Culiziani Zughi.


de l’Oriente. Chiste fujenno da la patria lloro NO stabbelettero justo alla vanna che guarla l’Oriente. Da chiste avetteno origene do venire autro gente, de deverze juine e aumentateso lo nummero addeventajeno puopole gruose e se covernavano seconno le leggo greche. Chiste o p’aurio de grannezza o pe autro ragione a la terra che stevano lloro le detteno lo nomme de Magna Grecia, e beramente fuje granne sta Greeia nova po struzione de covierno, je buone guerriere, lettere e bertu d’ogne manera, Zeleico e Caronda magestrate, Archita e Pitagora feluosecho detteno struzzione co lo supierchio a tutto lo puopolo. E manco scema fuje la Sicilia, abitata da ste gente: da llå nce venetteno Empedocle ed Archimede feJuoseche naturale: Tooeritoe Mosco poete co le ciappe, e autro ciento cho so canosciute da tutte le jarte,

(Secotea)